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晚報(bào)訊 最近，市民邵女士被“剝奪”了照顧小外孫的權(quán)利。而女兒“棄用”她的原因也讓她很郁悶：因?yàn)樗徽f(shuō)普通話。姥姥被“棄用”很郁悶
家住興元路的邵女士是棉紡織廠的退休職工。邵女士有個(gè)3歲的外孫，原本應(yīng)該忙碌著帶孩子的她，現(xiàn)在清閑得發(fā)慌。邵女士告
訴記者，女兒生完孩子幾個(gè)月就去上班，小外孫一直由她來(lái)帶。一歲之后，孩子開(kāi)始張口咿呀學(xué)語(yǔ)，女兒便同邵女士約法三章：小孩子在家，家人必須說(shuō)普通話；外出遇到熟人，邵女士也必須與對(duì)方說(shuō)普通話；盡量不讓孩子與那些講“土話”的人接觸。在紡織廠工作、說(shuō)了半輩子青島話的邵女士于是在家“拽”起了“青普”。但是，邵女士帶著孩子遇到老同事、老鄰居的時(shí)候，她無(wú)論如何也不好意思“拽”普通話，為此，女兒不再讓她帶孩子。媽媽不讓孩子說(shuō)青島話
像邵女士一樣，因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)普通話而被子女“棄用”的爺爺奶奶、姥姥姥爺，并不在少數(shù)。除了“老青島”，一些從農(nóng)村來(lái)青幫子女照看下一代的老人們，也往往被剝奪了“話語(yǔ)權(quán)”。從事會(huì)計(jì)工作的孫曉楠，對(duì)于教孩子說(shuō)話已經(jīng)到了“神經(jīng)質(zhì)”的地步，哪怕兒子說(shuō)一句“淌水”，她都要一驚一乍地糾正成“流水”。孫曉楠說(shuō)：“我始終覺(jué)得那些說(shuō)普通話的孩子比較可愛(ài)，比較洋氣，重要的是感覺(jué)說(shuō)普通話的孩子比說(shuō)方言的孩子要文明很多！”孫曉楠說(shuō)，她看到很多學(xué)生，在學(xué)校里說(shuō)普通話，走出校園就說(shuō)青島話，她要讓自己的孩子做個(gè)“表里如一”的“文明人”，要讓孩子壓根不會(huì)說(shuō)青島話。老師方言也是一種文化
一邊是一些家長(zhǎng)“執(zhí)著”于普通話教育，另一邊也有人站出來(lái)唱“反調(diào)”。袁老師是四方實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一位語(yǔ)文老師，雖然每天都在教學(xué)生講普通話、寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)字，但她就不同意一些家長(zhǎng)的極端做法。她反問(wèn)，如果人人都如此“忌諱”方言，在不久的將來(lái)，方言會(huì)不會(huì)成為一種文化的“記憶”？袁老師說(shuō)，普通話是一種工具，“推普”是為了方便人與人的溝通。老師們普遍認(rèn)為，孩子在進(jìn)入幼兒園和學(xué)校之后，自然會(huì)學(xué)會(huì)使用普通話，小時(shí)候說(shuō)方言或者在方言環(huán)境下成長(zhǎng)，并不影響孩子學(xué)說(shuō)普通話，家長(zhǎng)不必?fù)?dān)憂。就“說(shuō)普通話就等于文明”的觀點(diǎn)，袁老師說(shuō)文明的內(nèi)涵很多，與說(shuō)普通話也沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián)，此外她還認(rèn)為，方言本身就是一種文化，有著別樣的韻味，方言作為一種文化也需要傳承。（冷雪）
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