觀點(diǎn)：端午節(jié)起源地是蘇州
今年6月份，蘇州市公布了《蘇州市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，不僅有已經(jīng)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的昆曲與古琴，還有評(píng)彈、吳歌、桃花塢木刻年畫(huà)、甪直水鄉(xiāng)婦女服飾等，但沒(méi)有端午節(jié)的項(xiàng)目。該名錄將經(jīng)由市、省
、國(guó)家的層層論證，最終進(jìn)入國(guó)家的保護(hù)名單，并逐步向世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦。
端午節(jié)為何突然“冒”出來(lái)呢？昨日，蘇州滄浪區(qū)負(fù)責(zé)這一項(xiàng)目的工作人員介紹，通過(guò)大量的資料和專(zhuān)家研究證實(shí)，端午節(jié)最早起源就是在蘇州，蘇州這次申報(bào)是以國(guó)務(wù)院確認(rèn)頒布首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄為契機(jī)。
今年7月初在蘇州舉行的“首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)·蘇州論壇”上，專(zhuān)家學(xué)者對(duì)蘇州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)進(jìn)行了研討。專(zhuān)家認(rèn)為，長(zhǎng)江中游地區(qū)過(guò)端午節(jié)紀(jì)念的是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，江南地區(qū)的端午節(jié)則是為了紀(jì)念伍子胥。專(zhuān)家們建議由滄浪區(qū)承擔(dān)申報(bào)端午節(jié)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。
爭(zhēng)論：端午節(jié)紀(jì)念的是誰(shuí)
“蘇州應(yīng)是端午節(jié)的重要發(fā)源地之一，賦予端午節(jié)紀(jì)念意義的人物首推伍子胥，而不是屈原。”蘇州科技大學(xué)教授戈春源說(shuō)，關(guān)于端午節(jié)的起源有多種說(shuō)法，最為流行的是后人為悼念屈原，逐步形成了以競(jìng)渡為主的端午節(jié)。戈教授認(rèn)為這一說(shuō)法并不正確，龍舟競(jìng)渡起源于紀(jì)念伍子胥，他的主要依據(jù)是，東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上說(shuō)，每年農(nóng)歷五月初五，浙江上虞人民要迎濤而上，迎接“伍君”，而所謂的“伍君”便是伍子胥。
蘇州大學(xué)歷史系張承宗教授在接受采訪時(shí)說(shuō)，中華民族風(fēng)俗傳統(tǒng)“多源一體”，各地關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗來(lái)歷也不盡相同，史學(xué)界對(duì)于端午節(jié)究竟起源于何時(shí)的說(shuō)法也不一。龍舟競(jìng)渡起源于紀(jì)念伍子胥應(yīng)該是正確的，但是由于各地民俗不盡相同，僅憑這一點(diǎn)就認(rèn)定端午節(jié)起源于紀(jì)念伍子胥不夠充分。如果紀(jì)念伍子胥的說(shuō)法成立，端午節(jié)的歷史將向前推進(jìn)200多年。
尬尷：端午節(jié)申遺撞車(chē)
除了蘇州，其他省市也在積極為此忙碌著。
目前，屈原故里———湖北省秭歸縣文化局已經(jīng)正式向湖北省文化廳請(qǐng)示，要求申報(bào)秭歸端午節(jié)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。湖南岳陽(yáng)市政府則表示，目前論證和申報(bào)端午節(jié)的工作已正式列入岳陽(yáng)市政府工作日程。
那么，蘇州此次會(huì)不會(huì)嘗試聯(lián)手申報(bào)呢？昨日，蘇州市滄浪區(qū)有關(guān)人士表示：“不會(huì)，不管誰(shuí)申報(bào)，最早起源地肯定都是在蘇州。申報(bào)不擔(dān)心會(huì)與其他省市撞車(chē)，影響大了反而是件好事�！�
據(jù)了解，文化部首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)將于9月20日截止，正式名單預(yù)計(jì)今年底公布，省和市縣一級(jí)代表作遴選則由當(dāng)?shù)卣_(kāi)展�？靾�(bào)記者 王彪
責(zé)任編輯 原霞
